“我们就先不说后面，庄子前半句的本意是以有限的生命去追求无限的知识，是一定失败的。然后才是后半句，明知道失败还学，那是更失败。正确的做法是要做好事不求名利，做坏事也不要触犯法律，顺着自然的规律去做，才是最保命，保性的方法。再说，你觉得庄周那老头是天天追求知识的人吗胡说八道的。断章取义就算了，还把意思都改了，难怪现在学无后继。”，开大直线，夔基本不用看路，就开始侃侃而谈。
“那佛家呢”，我适时的接个话，做听众要有点觉悟。
“佛家更惨，佛家不是断章取义，舍本逐末那么简单。佛家现在已经进入群魔乱舞的境地了。我曾经在人间行走，发现虽然信道的明显少于信佛的，但是道家基本上的思想还都在，还能勉强看出道之本源。但佛家已经用错误的理念发展出太多的流派了，害人害己。现在你们人间世界，无数的邪神恶鬼打着佛教某菩萨的名义去四处讲自己歪曲以后的经，真正的修行者已经很少了。”，谈到佛家，夔简直是语重心长了。
“这很夸张吧”
“并不夸张，你仔细想想，你周围是不是有这个宗，那个法的，以前根本上听都没听过，很快的出现，又很快消失。干什么的其实都是来敛财的。最简单的讲，佛法最初的修行其实和道家很像，过去的人对佛家的修持也是多在现世努力，得证因果。所以那时各种修行的法门很多，光菩萨修行就不下二十几种，更别说罗汉果位了。但现世呢人们光知道念个阿弥陀佛，不修现世等来生。觉得自己天天念佛，就是做善事了，就等着下辈子享福了，这简直是笑话。现在人念经有口无心，有的人还给自己规定，每天读多少经书，念多少阿弥陀佛，还说自己是苦修，唉。喊着积德行善少杀生，买鸟兽放生，回家都不知道赡养父母。进了山门烧高香，不知道帮助周围需要的人一下。还有甚者，念着阿弥陀佛行行好，找人布施，回头开好车住好房。佛法弘扬出去了，但是离佛的本性也越来越远了，人人念弥陀，各个在迷途。”
我没说话，这些事真的是现实。想想这些年，无数的大师出现，无数的教派林立，无数的信徒捐钱。但世间好像并没有多少向善之风，反倒是人人都急功近利，亲情淡漠。我们已经觉得习以为常的事情，其实在这些活了几千年的妖眼里看，真的是世风日下。
夔看我不说话，就说：“其实这是必然阶段，佛法东传必然有千年的荣耀与兴盛，但是物极必反，越兴盛，想背靠其骗钱骗色的外道就越多，这很正常。道家在武王灭商后，其实也明白这个道理，所以将自己锁在三十三重天至上，为什么第一是要保持道法的纯粹，第二是消耗下过往的这些杂牌。”
“封神之战是真有吗”，武王灭周我知道，封神演义嘛。
“有，但是和你想的，书里写的略有不同。首先阐教和截教就不是你想的一帮仙人打架。其实最后截教没有输，阐教也没有赢，只是大家在这场战争中都看到了自己的过错，所以最后留下最平和的人教传道，其他人都离开了。”
“那佛家呢书上说他们是最大的赢家，道家退让，佛家就兴盛了。”
“佛家有佛家的优点，释迦牟尼的智慧其实还是很厉害的，他其实是你们人类里最顶尖的几个人之一了。
“啥他不是佛祖吗也是人吗”
“他们都是人，是神是仙是佛是后来人封的。而且释迦牟尼承认自己是凡人，只是得证觉悟而已。再者说，佛这个称呼本来就是指大智慧的人，你们人类只是自己把佛想的和神一样，其实佛可没那么想过。李耳上来就奔着太上老君去的悉达多开始就准备当佛了后人希望自己可以向他们一样，或者被他们保护。本来是好意，现在变成了靠神赖佛了。你说他们在自己的极乐天里，能开心吗”
“那他们都是人，为什么还能在极乐天里管这管那他们不是应该和人一样就死了就没了嘛。”，这点我就不服了。
“嘿嘿，这就要说到信仰的力量了，这些是现在各种邪祟想要分的羹。人其实是非常强大的动物，不光是身体适合修炼，其实人的精神力是无边的。每个人可能不知道自己能做什么，但是当一个群体都相信一个东西的时候，这个东西就可能成为真的。而且这里面还涉及到上古的一些机密，现在不能告诉你。只是告诉你，人类很可怕，所以你也有点自信，虽然你是在一群妖里，但是难说你以后是最厉害的一个。”
好吧，最后还是绕回来我没什么自信这个事，这鸡汤浇灌的，我还必须喝。但是我还是谢谢你，帮我树立信心，只是你一个几千年的大妖，开着汽车，和我大谈人类的伟大，让我感觉很有违和感。
聊的很开心时，夔指了指，我们快到了。我都没怎么看外面的景色，就要到了这么快了
“嘿嘿，是不是感觉很快，其实每个人内心都有链接净土的路，主要是看你信不信了，你那么快就能和我同步，说明你还是很有道缘的。”
“怎么，你也信道我问了佛和道，还没问妖呢。”
“妖的事好说，其实更简单，等你回程时和你说，现在你要和我来见太乙天尊。”
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