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第十一章 明凡(1 / 2)

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东方沐雨已经将《修道录》仔细看完,《修道录》的并不是由一人创作而成,而是在先人们一次又一次地修改中流传下来的。现在东方沐雨手中的这本,已经不知是被更新的第几版了。先人将修道的五大境界,用十句话进行了笼统的概括:“明凡开心窍,风府稳察运。知命知万物,前顶举手足。巨力归虚处,神庭融乾坤。同归合道神,万物皆有灵。”

西门白歌见东方沐雨正在托腮神思,便知道她已经看完《修道录》,便道:“走吧,我们去外面,开始修炼。”说罢就自己先出了门,东方沐雨万万没想到西门白歌这么干脆不拖拉,心中欢喜了起来,赶忙起身出去。

雪已经没有那么大,西门白歌直接在雪地上坐下来,东方沐雨犹豫了一下,咬了咬呀,忍着雪地的寒冷,在西门白歌面前一仗处坐下来,看着西门白歌。西门白歌心中暗暗赞许了一句,随即开口说道:“现在我与你细说修道明凡境的具体细节,我只说一遍,你仔细听好。”

东方沐雨提起了精神,稍稍坐直了身子,“嗯”了一声。

“五大境界,除了合道,明凡、知命、归虚、启圣四大境界,均有三个小境界,依次为一二三重天。”

东方沐雨心中疑惑,为何唯独合道境没有三个小境界,随即想起修道录里对合道境的描述,非常模糊,仅停留画面性的记载,马上开口打断西门白歌的话:“合道境之所以没有三个小境界,是因为先人们对这个境界的了解仅停留肉眼见到的一些画面,且在有记载的历史中,进入合道境的存在,都未曾留下关于这个境界的具体解释以引导后人如何修炼。所以合道境没有三个小境界的。”

西门白歌笑了笑,道:“你很聪明,说的没错,那些存在,在进入合道境后都很快消失在人族的视野中,无人能寻到他们。只是,你即使知道答案,也不应该打断我,这是礼。”

西门白歌已二十有六,笑着说出这句话,隐隐却有种上位者的威严,让人心中有种“他说的对”的感觉。东方沐雨没有再说话,静静地坐在雪地上,等待西门白歌继续说下去。

声音轻飘而却异常清晰,像是从虚空之中传来一般:“明凡开心窍,位于心口处,打开了心窍的第一窍,步入了明凡一重天,就能眼观心,心察外,不用肉眼就能开始慢慢地洞察到世间万物的存在。打开心窍重在修心,为了能摸到洞察万物的门槛,人族找到过许多方式来打开心窍第一窍,有将自身视为万物中的一部分,而体悟自身或他人的,有体悟一花一叶的,有体悟山林河海的,有体悟日月,有体悟虚空的,甚至有的人在一些莫名的场合之下忽然就打开了第一窍,总之方式繁不胜数,故诸多修道入门者在尝试进入明凡一重天的时候,就会秘密外出历练修心。从不同的体悟方向进入明凡一重天的,均是为了明了凡间万物,殊途同归,都是给心窍打开一个口子。这一窍,尤为关键,对修道之途影响甚大,对绝大多数人来说,这是奠基的一关。”

西门白歌说到此处,就没有再说下去。东方沐雨等了一会:“明凡二、三重天呢?”

“贪多嚼不烂,现在你先记住这些,接下来,就开始进入体悟万物阶段,摸到明凡一重天的门槛。”

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