如今赵兵尽在宋地，兵凶战危，折损的族人可是一去不复返。难道中军将不在乎他们的生死么？”
赵盾听到这里眼皮子挑了挑，一阵肉疼。赵家的族人是他安身立命之本。
管理继续道：“若是中军将提了晋国之兵，先去卫国取金，再东向平宋，到时候可以让非嫡系的人马打头阵，折损了多少，也不会损害赵家的实力。中军将何不带中军、下军同去，令上军守国？
下军乃先都所部，就怕兵骄将不逊，难以御使，若中军压阵，其人安能有异志？”
赵盾：“虽然如此，但是如今我在国内失之族兵，只怕箕郑父、先克不肯。”
管理又开始摇头晃脑：“公子卬早就备好锦囊妙计，以应对此情此景。”
管理向赵盾请来玉帛、笔墨：“今年晋国新君登基，晋国作为霸主之国，照例应该会盟诸侯，一则召告天下霸主国的权力交接，二则重申旧的盟誓——尊崇周天子，攘除楚国等蛮夷的侵略吧？
既然要尊王攘夷，恢复诸夏的团结，归卫地，平宋乱之事自然是霸主国不可推卸的责任，这是打着霸主、礼法的大旗，朝堂之上即使有异议，也不好光明正大地提出来。”
赵盾点点头：“是这样。但是会盟分为兵车之盟与衣裳之盟。箕郑父、先都等人却可以提议今年以衣裳之会为由，反对大军出国，从中作梗。”
所谓衣裳之会，有时也叫乘车之会，与会的诸侯不准带军队前来；所谓兵车之会，与会的诸侯可以带战车盟会。当初宋襄公与楚成王相约衣裳之会，楚成王却违反约定，带兵前来，捉拿囚禁了宋襄公，后者受此屈辱，才有了名载史册的泓水之战。
管理：“若是六卿商讨决策，他们两人激烈反对自然不好收场。若是晋国五十位有头有脸的大夫同时参与这样的决策，情况就不一样了。我家太傅称之为投票。具体操作且听我细细说来。”
管理在纸上写出一个“甲”字：“我听说晋国的朝堂上有人主张和秦，有人主张击秦，有人主张开战，有人主张休战。而箕、蒯、梁、士、先（都）等反对中军将主政的人，内部其实也是有分歧的。
如以会盟、援宋、和卫三事议政，中军将一党自然是主张兵车之会、援助宋国、归还卫地的；是为甲策。”
管理提笔写了个“乙”。
“箕郑父出身寒微，但才能被晋文公看中，主持晋国赈灾救饥颇得文公之心。其后又屡经大战，指挥得力，于九年前的清原之蒐被文公抬举为新上军佐。箕郑父军功、文治皆显于人，自然不需要再立军功以得拔擢，因此主张衣裳之盟、坐观宋败、不还卫地。他指望着赵兵卷入宋乱，损兵折将，最好卫人也参与对赵兵的进攻，如此让中军将举族陷入绝地，他好从中渔利。是为乙策。”
“昔日晋襄公想升梁益耳为中军佐，先克反对：“狐赵有大功于晋，其子不可废也。且士縠位司空，与梁益耳俱未有战功，骤为大将，恐人心不服。”襄公从之。
梁益耳对此耿耿于怀，且其人本是少梁国国君的后裔，不与晋君有姻亲干系，要想跻身六卿，唯有军功可为进身之阶。其地在河东，与河西之地隔汾水相望，心中如何不日夜思盼伐秦，以扩其地，擢其官。故而梁益耳虽与箕郑父结党，但心中主张东和卫国，归还卫地，不浪费兵力、粮草在宋室，以衣裳之会与盟。此为丙策。”